La mística bien templada

¿Se puede hacer la historia del catolicismo contemporáneo sin escuchar esta “otra voz”? Muchos estudios se han centrado en las prácticas religiosas, la predicación, la enseñanza del dogma y las cuestiones morales: todo lo que la autoridad magisterial nos invita a creer y hacer. De hecho, se trata de discursos clericales, casi exclusivamente masculinos. La "otra voz", sin embargo, casi enteramente femenina, es una escritura no profesional, la historia de una vida espiritual, de mujeres que confían, en miles de páginas olvidadas, a menudo aún inéditas, su experiencia de Dios. . Dominique-Marie Dauzet se esforzó por leer algunos de ellos en su género literario familiar e íntimo: diarios, cuadernos, correspondencia: laicos (Elisabeth Leseur Jeanne Schmitz-Rouly, Camille C. y Mary Kahil) y monjas (las carmelitas Marie-Aimée de Jésus Quoniam y Elisabeth de la Trinité, la norbertina Marie Odiot de la Paillonne y la benedictina, abadesa de Solesmes, Cécile Bruyère). El desafío es descifrar este enfoque femenino doblemente paradójico: la voz de un sexo sin voz en la institución, por un lado, y la difícil relación literaria de una relación divina, por el otro. El libro escudriña el estatuto ambivalente de estos escritos tensos por el deseo de contar lo inefable, escritos a veces prohibidos, a veces permitidos, incluso ordenados, por el varón vis-à-vis.
Al leer con paciencia a estas mujeres de entre 1850 y 1950, surge un mundo que es también, y ciertamente en profundidad, el catolicismo contemporáneo.

Biografía de Dominique-Marie Dauzet
Nacida en 1961, Dominique-Marie Dauzet es una religiosa premonstratense de Mondaye Abbey (Calvados). Conservador de los archivos diocesanos de Bayeux y Lisieux, profesor de la Ecole Pratique des Hautes Etudes (2001-2005), profesor del Centro de Estudios Teológicos de Caen, ha publicado numerosos trabajos sobre la historia de la espiritualidad, en particular Marie Odiot de la Paillonne, Brepols, 2001.